[Arandil]

Никак из прошлого не получается выбраться. Универ и общага. Сначала старая, а потом новая. А заселились мы в новую общагу в день моего рождения, на новом месте справили праздник.

Старая общага.

С подругой Оксаной Татаевой. Что рассказать - жили вместе, было весело и хлопотно. Она у нас взрывная, если что сразу на ринг, т.е. в коридор, нарушителей порядка строить. Она юкагирка, и рассказывала очень интересные истории, особенно любила рассказывать как якутские купцы дурили юкагиров при покупке или бартере рыбы и оленей. Ругала якутов и вышла замуж за якута, теперь обычная домохозяйка в пригороде Якутска и освоила якутский образ жизни.



Какая я сильная!



С Верой и Наташей на ярусной кровати. Та, что справа - Наташа лежала на верхнем ярусе. Девочка со странностями - та самая лунатичка с экстрасенсорными способностями.

URL=shot.qip.ru/00dSf6-4zuH5XnZP/][/URL]

Новый год в старой общаге.



Отдыхаю в университетском бассейне "Долгун". Помню, я никак не могла "сдать зачёты, а потом и экзамен по плаванию" и ходила в свободное время тренироваться. Тренировалась до посинения. Правда, это был сговор с преподом Сентизовой Марией Ивановной, потому что я была фанатом бассейна. А зачёты - отмазка для банщиц, чтобы впускали бесплатно и в любое время. Я посещала бассейн так часто, что могла не ходить утром с 8.00 на пары. Но занятия по физ-ре я не пропускала.

URL=shot.qip.ru/00dSf6-4zuH5XnZH/][/URL]



Играем в поло.



Перед заплывом.



Новая общага.

Фотка в новой общаге в гостях у сестричек Стручковых из с.Сайды (Верхоянский район). В школе работаю с их двоюродной сестрой Кристиной.



Новый год в новой общаге. Первым опьянел Дед Мороз, кутили до 7.30, и дальше пару дней.



Фотка с подружками, а по какому случаю - не помню)))) Но вечер затянулся до утра))))



9 мая на салюте. Помню на скамейке так кричали и прыгали, что скамейка обвалилась.

@темы: О прошлом, Мои фотографии, Обо мне, Об универе

Comments

[ElpisN]

Я пришла к выводу, что якуты - очень красивый народ. Удивительной северной красоты...

[Arandil]

ElpisN,

Спасибо за комплимент, однако антропологической однородности всё ещё нет и это к лучшему) А кое-кто и вовсе с примесью - хакасской, китайской, корейской, тунгусской, грузинской и польской) И всё равно мы - саха! А якутами нас другие кличут.

[ElpisN]

Arandil


Извини, если я тебя обидела, просто мне запомнилось, что где-то вроде бы мелькало, что ты якутка. Теперь буду знать, что ты - саха А шесть разных кровей - это ты о себе? Если да, то меня очень интересует польская составляющая))) Очень интересно. Во мне так всего две крови плещется)) Из выявленных))

[Arandil]

ElpisN,

Извини, если я тебя обидела, просто мне запомнилось, что где-то вроде бы мелькало, что ты якутка.

Нет, нисколько не обидела, это я так вредничаю, просто саха - это самоназвание, так себя якуты называют, а якутами называют нас другие народы, в общем не обидно)

А шесть разных кровей - это ты о себе

На фото из общаги - люди шести кровей, ой, забыла еврейку. Правда, неоспоримых доказательств нет, её отец - сирота войны, и, судя по всему, выжил после еврейской зачистки фашистами. Его прятали в подвале.
Поляков и грузин в 19 веке ссылали пачками в Якутию, здесь много их потомков. Ни польской, ни грузинской крови у меня быть не может по определению (предки по матери якутские князцы, максимум что есть - русская кровь), но среди друзей - потомков поляков и грузин много. Самые знаменитые поляки - этнограф В.Л. Серошевский и лингвист, этнограф и фольклорист, составитель фундаментального якутского словаря Э.К. Пекарский.
Полно потомков ссыльнопоселенцев в Сунтаре, Нюрбе и Вилюйске (в старом Вилюйском округе).
Во мне абсолютно точно смешано 4 крови - якутская, тунгусская, китайская и русская. Остальные пока не выявлены.

[ElpisN]

На фото из общаги - люди шести кровей, ой, забыла еврейку. Правда, неоспоримых доказательств нет, её отец - сирота войны, и, судя по всему, выжил после еврейской зачистки фашистами. Его прятали в подвале.

Тогда девочка еврейкой не считается, надо, чтобы мать еврейкой была.

этнограф В.Л. Серошевский и лингвист, этнограф и фольклорист, составитель фундаментального якутского словаря Э.К. Пекарский.

А они точно поляки?

Остальные пока не выявлены.

Хи-хи)

[Arandil]

Тогда девочка еврейкой не считается, надо, чтобы мать еврейкой была.

Ты права, но она говорит, что чувствует себя еврейкой.

А они точно поляки?

Вацлав Леопольдович Серошевский и Эдуард Карлович Пекарский - точно поляки.

Как, впрочем, Крыжановские и Полянские, есть у нас такие фамилии. Больше здесь известны потомки Крыжановских. Вообще, к польским ссыльнопоселенцам у якутов отношение очень хорошие. Прибыли сюда после Польского восстания 1863-1864 гг. люди образованные и служили врачами, учителями, экономистами, занимались журналистикой, собирали этнографические материалы и т.д. А два указанных ныне здесь весьма чтимых поляка В.Л. Серошевский и Э.К. Пекарский создали труды "Якуты. Опыт этнографического исследования" и фундаментальный Словарь якутского языка соответственно. Серошевский к тому же известный на Польше человек. В 1918 году был назначен на пост министра информации и пропаганды во Временном правительстве Дашинского. В 1935—1938 годах член сената Польши. Пекарскому спасибо могут сказать и турки, у них продолжается преобразование турецкого языка с заменой персидских и арабских слов к тюркским, при этом ими использовался наряду с тюркским словарём использовался словарь якутского языка.
Так что коренные саха учатся говорить и писать на родном языке по словарю, составленному поляком. Вместе с тем, те же коренные саха изучают историю и культуру собственного народа по фундаментальной монографии поляка Серошевского. Что делать? Уважать надо. Ведь многое со времён революции 1917 года было утрачено, увы!
Даже когда кто-то здесь говорит, что является потомком польских ссыльнопоселенцев, обычно относятся к этому человеку с подчёркнутым уважением.

Остальные пока не выявлены.

Хи-хи)

Сибирский плавильный котёл, однако. И активно поучаствовали в нём предки моей матери. Недавно узнала, что младшего брата бабушки, матери мамы, Максимова Николая Дмитриевича, возвращаясь на родину после революции 1917 года, польские ссыльнопоселенцы увезли с собой. Ребёнок был маленьким. Моя бабушка (в то время ей было 5 лет) рассказывала маме, что носила его на руках, называла его Кокой (Колей). Родная тётка той же бабушки Максимова Александра Ивановна хотела выйти замуж за польского ссыльнопоселенца, но родители запретили. У них были другие планы насчёт дочери и выдали (думаю, продали, а то зачем князцам связываться с купцами?) её за богатого купца из Якутска.
Сибирский плавильный котёл коснулся нашей семьи в лице Пельменевых, таких называют "бааhынай". Это потомки этнически смешанных браков. Была у меня где-то старая фотка, на ней родственники выглядели по-разному.
История запутанная...
Из грузинских фамилий в Сунтаре осталась фамилия Зедгенидзевы, тоже хорошее положение в обществе занимают.