[Arandil]

Восстанавливаю тему "История Якутии". Здесь фотографии, работы и т.д.

@темы: История Якутии

Comments

[ElpisN]

И хде они?

[Arandil]

Вот они!

Восстанавливаю картины Якутии.

Это дом Н.Г. Чернышевского, где он жил в якутской ссылке в Вилюйске.



Политические ссыльные



Гидроплан "Добролёт" - первый самолёт в Якутии.



Евангелие на якутском языке (славянский алфавит). До Великой Отечественной войны якуты писали на латинице.



Зимняя рыбалка.



Проводники.



На раскопках березовского мамонта.



Туша мамонтёнка.



Сайылык. Застолье.



Арангас - воздушное захоронение шамана.



Православный священник на просторах Якутии.



Бедный рыбак.



Якутск. Картину таких водовозок можно было наблюдать вплоть до 1970 х годов. Изданiе Г. Г. Гренберга, Иркутск. Фотографiя Р. Зоненбурга.jpg



Якутские женщины.



Якутская семья.



Якутяне. Посиделки.

[ElpisN]

"Посиделки" замечательные!

[Arandil]

ElpisN, ага, я задалась вопросом: а вдруг среди женщин - подруги моей прабабушки? Дочь якутского князца жила в Якутске, была замужем за богатым купцом, у неё было много подруг.

[Arandil]

Интересное на сайте: www.yakutskhistory.net/

А меня интересуют шаманы - белые и могущественные чёрные.

[Arandil]

Это отрывки моей дипломной работы на историческом "Погребальный обряд племён неолита и бронзы Якутии". В этих отрывках рассказывается о странном погребальном обряде III тыс. до н.э. В Якутии - это белькачинская культура среднего неолита, а на более продвинутом юге - начало бронзового века.

Из истории изучения.

В 1956 году вновь воссоздается специализированная археологическая экспедиция. С началом работ Вилюйской археологической экспедиции института языка, литературы и истории ЯФ СО АН СССР возобновились планомерные и систематические археологические исследования в Якутии. Экспедицию в 1959-1963 годах возглавляла С. А. Федосеева. ВАЭ была создана с целью спасения археологических памятников в бассейне Верхнего Вилюя, которые должны были оказаться в зоне затопления Вилюйской гидроэлектростанции. В том же году был исследован могильник Туой-Хайа, обнаруженный на месте древнего поселения. Это захоронение было открыто в 1954 году Ю.С. Вязовым в ходе геологических работ. Именно эта находка стала сигналом к созданию ВАЭ.
Геологи передали череп и несколько орудий Г.Ф. Дебецу, который датировал захоронение неолитическим временем, а череп отнес с катангскому монголоидному типу, представленному у современных эвенков, живущих в бассейне Енисея [Дебец, 1956, с.17]. Свои антропологические исследования Г. Ф. Дебец опубликовал в статье «Древний череп из Якутии» в выпуске XXV в «Кратких сообщениях института этнографии АН СССР» в 1956 году. Именно тогда широкому кругу ученых стало известно о неолитическом захоронении на Верхнем Вилюе и рассмотрены перспективы создания археологической экспедиции в Якутии.
Туой-Хайинский могильник – единственный погребальный памятник, в котором выявлено 2 погребальных обряда:
1. трупоположение
2. трупосожжение с отдельным захоронением черепов людей и собаки.
С.А. Федосеева пришла к заключению, что «могильник состоит из одновременных погребений, составленных носителями одной культуры» [Федосеева, 1968, стр. 37]. Она исходила из выделения общих черт:
1. Глубина положения костяков и стратиграфия слоев в обоих случаях (2 погребальных обрядов – мое примечание).
2. Ориентировка костяков при обоих обрядах северо-восточная
3. Наличие кострищ при трупосожжении в погребении 3, в котором сжигалась напутственная пища, и кострища с остатками трупосожжения имеют одинаковую овальную форму и общее меридианальное направление север - юг.
4. Много общего в инвентаре погребений – в технике обработки орудий, расположении изделий в захоронениях [Федосеева, 1968, с.36].
На основе историка - сравнительного метода С.А. Федосеева сделала вывод. Могильник Туой-Хайа имеет сходство с серовскими захоронениями Прибайкалья, датируемые первой половиной III тысячелетием до н.э. [Федосеева, 1968, с.38], Туой–Хайинский могильник – первый в Якутии датированный эпохой среднего неолита погребальный памятник. Уделяется значительное внимание условиям замечания могильника. В работе представлено детальное описание стратиграфии наслоений, свидетельствующее об одновременности погребений с 2 различными обрядами, кости залегают в слоях суглинка и щебенки. С.А. Федосеева включила в работу топографический план горы Туой-Хайа, план раскопок, план могильника, поперечный разрез кострища и могильной ямы [Федосеева, 1968, с.21-25].
Таким образом, материалы данного могильника представлены наиболее полно.

Археологическая характеристика могильника Туой-Хайа.

Могильник Туой-Хайа открыт на Верхнем Вилюе в 1954 г. Ю.С. Вязовым на верхней площадке юго-западного склона Туой-Хайа (табл.8). Геологи передали череп и несколько орудий Г.Ф.Дебецу.
Только в 1959 г. созданием ВАЭ во главе с С.А. Федосеевой работы на могильнике продолжились. В результате раскопок зарегистрировано 5 не потревоженных погребений и остатки одного, раскопанного геологами, погребения.
Могилы располагались на сравнительно небольшой площади (50×5 м) снизу вверх по гребню (табл.9).
Захоронение с ингумацией черепа и частичной кремацией посткраниального скелета. В данном погребении выявлено сочетание трупоположения (череп) и трупосожжения (сожжение посткраниального скелета). Захоронение имело 2 «яруса»: первый верхний – кострище овальной формы, имевшее площадь 1, 38 × 0, 3 м, глубиной 0, 25 м, вытянутая с севера на юг, второй нижний – обнаружен на глубине 0,38 м – небольшая яма четырехугольных очертаний, в которой зарыт череп человека (табл.10). Посередине кострища среди древесного угля и золы находились обгоревшие кости человека со следами продольного раскалывания. Череп ориентирован глазницами на северо-восток. К сожалению, антропологические исследования не проводились, поэтому установить пол и возраст невозможно. В кострище найдены тесло, скребок (табл.13.6) и кремневый наконечник стрелы (табл.13,3). Первоначальное расположение посмертных вещей прослеживается в яме с черепом. 3 заготовки в вкладышевых костяных наконечников копий с тремя перпендикулярно воткнутыми между ними ножевидными пластинами лежали на черепе (табл.11) . Справа от черепа находились 2 плохо сохранившихся фрагмента обызвестковавшейся ракушки. Еще один важный элемент – красная охра, встречающаяся в обоих «ярусах» погребения.

Остатки погребения, открытого геологами. Погребение было разрушено геологическим шурфом. В первоначальном состоянии были найдены кости ног (голени и ступни), не попавшие в шурф. Они лежали в правильном анатомическом порядке, со ступнями повернутыми вправо. В этом погребении отмечен другой обряд – ингумация. Погребенный лежал на спине и был ориентирован на северо-восток. В первоначальном положении были найдены точило и костяная поделка, стержень, нижний конец его обломан, а верхний напоминает антропоморфное изображение. По мнению С.А.Федосеевой этот предмет является заготовкой костяной булавки [Федосеева, 1968, с. 29]. Эти предметы обнаружены под левой ступней покойного.
Г.Ф. Дебец исследовал череп, который отнес к катангскому типу большой монголоидной расы [Дебец, 1956]. Г.Ф. Дебец отметил находку наконечника стрелы из бивня мамонта, обломка костяного наконечника стрелы с пазами, несколько ножевидных пластин [Федосеева, 1961, с. 8 - 9]. В отвале шурфа геологов найдены двухплощадный подпризматический нуклеус, топор с ушками (табл.12) и сегментовидный нож на отщепе [Федосеева, 1968, с. 29].

Погребение 1 представляет собой третий обряд погребения ингумация тела умершего без головы. Погребенный лежал на спине с вытянутыми ногами. Левая рука была протянута вдоль туловища, правая, согнутая в локте положена на грудь, костяк ориентирован головой на северо-восток. Покойный был окрашен охрой. Погребальный инвентарь составляет 2 фрагмента рубчатой керамики находящиеся справа от костяка (табл.13,7).

Погребение 2 расположено в 1, 6 м северо-восточнее погребения 1 на той же глубине. Выявлен обряд ингумации. Однако, анатомический порядок костей нарушен. Отсутствовали нижняя челюсть, большая часть позвоночника и кости ног. Поэтому невозможно определить позу умершего. Ориентировка костей северо-восточная. В этом погребении сохранилась окраска охры. Здесь найден единственный сопроводительный предмет – целый наконечник копья, находившийся ниже фрагмента тазовой кости [ там же, с. 31].

Погребение 3 вытянуто по склону гребня параллельно погребению 2 и сильно смещено оползанием склона горы к востоку. Анатомический порядок нарушен. Ориентировка костяка северо-восточная. В 4 м. северо-западнее погребения отмечены остатки кострища, которая С.А. Федосеева отнесла к погребению. Кострище находилось на глубине 0, 25 м и имело форму овала, вытянутого по линии северо-восток и юг - запад. Его размеры 0, 3 × 0, 5 м мощность заполнения 8 мм. В костре найдены трубчатые кости крупного животного и птицы, мелкие кусочки охры.
Вследствие оползания погребения вместе с костями переместился инвентарь, состоящий из каменных и костяных предметов. Над черепом найдено 4 вкладышевых костяных наконечников копий, в пазах, которых сохранились кремневые вкладыши. Следует отметить, что в пазах не присутствует не все вкладыши. Они не подвергались вторичной обработке (табл.14;13,1,2)

[Arandil]

Захоронение собаки обнаружено в 10 м северо-восточнее погребений 2 и 3 и проявилось на глубине 0, 42 м виде очажного пятна, заполненного красновато - бурой горелой смесью с древесным угольками и мелкими фрагментами обгоревших костей. Пятно имело форму овала, вытянутого на 2 м по линии северо-запад и юго-восток. Кости настолько сильно обожжены, что не поддаются определению. Среди них находилось небольшое скопление обгоревших птичьих костей. Между костями птицы на расстоянии 7 см один от другого лежали 3 кремневых наконечника стрелы. Один наконечник стрелы был сломан в средней части, затем повторно обработан (табл.13,3,5). В таком не пригодном для употребления виде орудие было положено в погребении собаки. Конструкция погребения аналогично погребению с ингумацией черепа и кремацией посткраниального скелета человека. В 0, 25 м ниже кострища с костями животного юго-западной части была вскрыта небольшая яма размерами 0, 2 × 0,2 м, насыщенная охрой. В охре, смешанной с суглинком (естественным заполнением ямы) находился череп собаки плохой сохранности. Кости черепа не подвергались действию огня [там же, с. 33 -34].
Таким образом, всего на территории могильника вскрыто 6 одиночных погребений, включая захоронение собаки.
Захоронение разделяется на 2 типа:
1. Трупоположение (ингумация).
2. Частично трупосожжение (кремация) с ингумацией черепа.
Обряд трупоположения представлен на могильнике 4 погребениями.

Характеристика погребального обряда.

Экстрамуральное захоронение - Туой-Хаинский могильник. Место погребения было выбрано специально.

В погребении, условно названном С.А.Федосеевой погребением черепа и в погребении 1 отмечена птоматологическая операция деструкции тела - декапитация. Голова была отделена от туловища. Посткраниальный скелет, судя по узким широтным размерам кострища в «погребении черепа» был расчленен. К тому же имеются дополнительные свидетельства этого ритуального действия – следы продольного раскалывания костей [Федосеева,1968,с.26]. В погребении 1 были обнаружены кости посткраниального скелета, а череп отсутствовал [Федосеева,1968, с.30]. В погребении Каменка 2 также зафиксирована деструкция иного вида. У старших детей отмечены посмертные повреждения черепа - радиальные трещины в левой височной области.. На переносице, значительные повреждения левой половины лица, разрушение внутренних отделов глазниц и основания черепа [Шпакова, 2001, с.144], Вероятно, повреждения черепа носят ритуальный характер.

В Туой-Хаинском могильнике тела умерших ориентированы почти перпендикулярно к реке, вблизи которых они захоронены [Федосеева, 1968]. В секторе северо-восток восходит летнее солнце.
В Туой-Хайинском могильнике анатомический порядок был нарушен особым ритуалом в «погребении черепа» и сползанием грунта.
В погребальном инвентаре были найдены целые и обломанные предметы. По нашим наблюдениям, больше портили оружия-стрелы, копья, ножи у которых обламывали кончик остря. Стрелы, копья, ножи с обломанными кончиками найдены в Туой-Хайинском могильнике.

В «погребении черепа», по всей видимости, захоронены останки проводника. Погребальный инвентарь состоял из заготовок и готовых орудий. Все готовые орудия целые, к заготовкам отнесены три продольно распиленные трубчатые кости лося длиной 17,7; 19,5; 20,5 см. Для них предназначались три ножевидные пластины длиной 10 см. каждая. Тут же лежало два фрагмента перламутровой ракушки. Все предметы лежали в яме с черепом и были окрашены красной охрой.
В кострище обгоревшими костями человека были положены тесло, скребок и каменный наконечник стрелы. Острие наконечника было обломано и вторично подправлено мастером [Федосеева, 1986, с.66-67]. Эти предметы были выбраны создателями могильника. Они единичны, и представляют следующие занятия древнего человека – охоту и деревообработку.
Остатки погребения, открытого геологами. В этом погребении найдены предметы хозяйственно-бытового, охотничьего назначения и одно украшение (заготовка булавки). К хозяйственно-бытовым предметам мы относим топор с ушками и сегментовидный нож. С.А. Семенов классифицирует подобные ножи, как строгательные для обработки дерева и кости [Семенов, Коробкова, 1983]. Сюда же мы относим точило. Эти изделия предназначены для деревообработки. К орудиям охоты принадлежат два костяных наконечника стрел. Один из них целый, другой представлен обломком. В могилу положен нуклеус из класса заготовок. Занятиями погребенного являлись охота и деревообработка.
Погребение 1. В могилу «человека без головы» провожавшие его в последний путь положили лишь два фрагмента – венчика глиняного сосуда.
Погребение 2. Хоронившие тело умершего оставили ему лишь наконечник копья-оружия для охоты [Федосеева, 1968, с.31].
Погребение 3. Здесь умерший получил от соплеменников 4 вкладышевых костяных наконечников копий, предназначенных для охотничьего промысла. В паз копий были вложены не подвергшиеся вторичной обработке ножевидной пластины. Отсутствие вторичной обработки пластин делает копии непригодными для использования.
Захоронение собаки. Собака – проводник души мертвого человека в мир иной. О сходстве с «погребением черепа» мы говорили выше из трех каменных наконечников стрел, два поломаны. Один был сломан в средней части, у другого было обломано острие [Федосеева, 1968, с.34].

Первобытные люди сначала подготавливали тело умершего к захоронению. Они не оказывали активного воздействия на тело покойника, т. е. не уничтожали его останки, а хоронили преимущественно в естественном, не разрушенном виде. В погребениях Туой-Хайинского могильника зафиксированы разрушения тел покойных в виде отдельного захоронения черепа человека и собаки, над которыми устраивали трупосожжение посткраниального скелета. Древние люди обряжали тело покойного. Одежда шилась из шкур животных, и украшалось бусинами.